أمثالنا والقران الكريم

كنت أنصت باهتمام بالغ إلى أبيات الحكمة والمثل – وأنا يافع – يسوقها الخطباء في ثنايا خطبهم ويوردها الشيوخ التأدبون في دواوينهم وتجمعاتهم.
وفي كثير من الأحيان يتبع المستمعون – وبخاصة كبار السن منهم – حكمتهم بأهة أو تنهيدة
تخرج من الأعماق، هذه الحفاوة وهذا الاهتمام الشديد ولد لدي ميلا إلى حفظ أبيات الحكم
والمثل واستظهارها، ثم نما الحفظ حتى شغل فؤادي ووقتي، فاجتمع لدي قدر لابأس به من
خطبهم، ويوردها الشيوخ المتأدبون في دواوينهم وتجمعاتهم.
تلك الحكم والأمثال جعلني أفكر جادا أن أخرجه في كتاب.
“1
وقديما قال الشيخ الإمام أبو بكر محمد بن الأنباري اللغوي:
وجدت بخط أبي عبيد هذا كتاب الأمثال: “وهي حكمة العرب في الجاهلية والإسلام، وبها كانت
تعارض كلامها فتبلغ بها ما حوت من حاجتها في المنطق، بكناية غير تصريح، فيجتمع
بذلك ثلاث خلال، إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبيه
ولله در الشاعر البوصيري الذي أوجز فائدة الأمثال وعظيم قيمتها في شطربيت فقال:
لقد جبلت على ممثل ومغرقة
سارت بفضلهما الأمثال
إن المثل السائر يمثل خلاصة خبرة الناس، وزبدة تجاربهم في الحياة، وكلما امتاز المشار
بالرشاقة وخفة الظل وجمال الفكرة كان ذلك أدعي لذيوعه بين الناس، وبالتالي يدخل في ثقافة
المجتمع ويرحب به عاكسارؤيته الرحبة.