جناية زكريا أوزون علي الإمام الشافعي

ما يطرحه زكريا أوزون في مؤلفاته لا يجد فيها القاريء شيئاً واحداً يستطيع من خلاله إحسان الظن به، وجعَل نقده للتراث من النقد البناء، بل لا يتردد في الجزم بأن نقده لتراث الأمة نابعاً من منطلقات، ليس منها البحث عن الحقيقة. إن أول ما يلفت نظر المطالع لكتب زكريا أوزون هو الصبغة الأيديولوجية التي تنبيء عنها عناوين مؤلفاته فمن «جناية سيبويه إلى «جناية البخاري، ثم «جناية الشافعي» يستجلي القارئ الحصيف من وراء كلمات تلك العناوين أنها حلقات من سلسلة تهدف إلى إسقاط رموز العلوم الإسلامية ممثلة في هؤلاء الثلاثة، كما تتجلى الصبغة الأيديولوجية في كتاب «جناية الشافعي، على وجه الخصوص خلف تلك المقارنات التي يقارن فيها المؤلف بين العالم الغربي والعالم العربي في وضعهما المعاصر، إذ كان من المتوقع لكل من عرف موضوع كتاب «جناية الشافعي أن يقتصر مؤلفه على مناقشات نظرية حول آراء الشافعي، لكننا وجدناه مُغرماً بالانتقال إلى الواقع وعقد مقارنات بين العرب والغرب، وكان واقع المسلمين يُعد مقياساً يُحكم فيه على الإسلام أو الصواب أو الحقيقة؟